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逸尘楼

梅雪逸尘清梦

 
 
 

日志

 
 

声韵启蒙(二)

2006-09-18 17:27:17|  分类: 诗词寻梦 |  标签: |举报 |字号 订阅

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声韵启蒙(二)

八、齐 
岩对岫,涧对溪,远岸对危堤。鹤长对凫短,水雁对山鸡。 
星拱北,月流西,汉露对汤霓。桃林牛已放,虞阪马长嘶。 
叔侄去官闻广受,弟兄让国有夷齐。 
三月春浓芍药丛中蝴蝶舞;五更天晓海棠枝上子规啼。 
云对雨,水对泥,白璧对玄圭。献瓜对投李,禁鼓对征鼙。 
徐稚榻,鲁班梯,凤翥对鸾栖。有官清似水,无客醉如泥。 
截发惟闻陶侃母,断机只见乐羊妻。 
秋望佳人目送楼头千里雁;早行远客梦惊枕上五更鸡。 
熊对虎,象对犀,霹雳对虹霓。杜鹃对孔雀,桂岭对梅溪。 
萧史凤,宋宗鸡,远近对高低。水寒鱼不跃,林茂鸟频栖。 
杨柳和烟彭泽县,桃花流水武陵溪。 
公子追欢闲骤玉骢游绮陌;佳人倦绣闷欹珊枕掩香闺。 
注释: 
·鹤长对凫短:《庄子》曰:『鹤胫虽长,断之则悲;凫胫虽短,续之则懮』。凫︰野鸭类。 
·胫:小腿。 
·汉露:汉武帝造金茎玉盘以承露。 
·汤霓:《孟子‧梁惠王下》:『在汤征伐天下之时,百姓盼望他就像大旱望云霓一样』。 
·桃林牛已放:据说周武王伐纣之后,归马于华山之南,放牛于桃林之野,以示天下太平。 
·虞阪马长嘶:相传有一匹好马拖着盐车上虞阪的时候,望着「伯乐」嘶鸣,知其识己也。 
·叔侄去官闻广受:《汉书‧疏广传》:「疏广」(字“仲翁”,汉时兰陵人)为太子太傅,侄「疏受」为少傅,「疏广」对「疏受」说:『知足不辱,知止不殆,功成身退,天之道也』。遂同时声称年老而辞官归里。 
·弟兄让国有夷齐:《史记‧伯夷列传》:「伯夷」、「叔齐」是孤竹君的两个儿子,在父亲去世前欲立「叔齐」,父亲去世后「叔齐」要让位给「伯夷」,「伯夷」曰︰『父命也。』遂逃去,二人都不愿登位而互相推让。 
·子规︰杜鹃鸟。 
·白璧:《战国策》「苏秦」游说赵,王大悦,白璧百双,黄金万镒,以随其后。 
·玄圭:黑色的玉,古时帝王举行典礼时所用的一种玉器。 
·献瓜:《韵府》唐德宗时,有献瓜果,欲授官者。 
·投李:《诗经》投我以桃,报之以木李。 
·征鼙:古时军队出战时所击的战鼓。(鼙:音“ 皮ㄆㄧˊ“ ) 
·徐稚榻:《后汉书‧徐稚传》:「徐稚」乃东汉高士,官府屡召而不肯出仕,豫章太守「陈蕃」在郡不接宾客,唯「徐稚」来时特设一榻,去则悬之 。「陈蕃」为东汉名臣,与大将军「窦武」等谋宦官,事败被杀。 
·鲁班梯:《墨子‧公输》:「鲁班」就是「公输般」,是鲁国能工巧匠,曾为楚国制造云梯以攻宋。 
·翥:向上飞。 
·清似水:《郑崇传》臣心如水。 
·醉如泥:「李白」诗『笑杀山翁醉似泥』,或曰泥虫名。 
·截发惟闻陶侃母:晋代「陶侃」幼年丧父,家贫。当时「范逵」到「陶侃」家,陶家无以待客,于是「陶侃」母亲剪下自己的头发卖掉换来酒肴招待「范逵」。 
·断机只见乐羊妻:《史记》东汉「乐羊子」弃学归家,其妻正在织布,见到他没有学成便回家,于是拿起剪刀走到织布机旁说:『夫子积学,‧ ‧ ‧ 若中道而归,何异断斯织乎?』 说完便拿着剪刀剪断尚未织好的布。「乐羊子」因此感悟,回到老师那边学成,最后成为名儒。 
·萧史凤:传说秦穆公之女「弄玉」与其夫「萧史」都善于吹箫,每次吹箫则有凤凰至。 
·宋宗鸡:《幽明录》:晋朝兖州(兖:音“眼ㄧㄢˇ”)刺史「宋处宗」将一鸡放于窗前和人语,与「宋处宗」谈论,极有玄致,处宗由此功业大进。 
·杨柳如烟彭泽县:《晋书》:晋代「陶渊明」曾做彭泽县令,后来隐居,他在门前种有五棵柳树,号五柳先生。 
·桃花流水武陵溪:「陶渊明」《桃花源记》:有一渔人见武陵溪有桃花流过,追踪而至“世外桃源”。 
·玉骢:白马。 
·欹陌:纵横交错的道路。 
·珊枕:用珊瑚做的头枕。 

九、佳 
河对海,汉对淮,赤岸对朱崖。鹭飞对鱼跃,宝钿对金钗。 
鱼圉圉,鸟喈喈,草履对芒鞋。古贤崇笃厚,时辈喜诙谐。 
孟训文公谈性善,颜师孔子问心斋。 
缓抚琴弦像流莺而并语;斜排筝柱类过雁之相挨。 
丰对俭,等对差,布袄对荆钗。雁行对鱼阵,榆塞对兰崖。 
挑荠女,采莲娃,菊径对苔阶。诗成六义备,乐奏八音谐。 
造律吏哀秦法酷,知音人说郑声哇。 
天欲飞霜塞上有鸿行已过;云将做雨庭前多蚁阵先排。 
城对市,巷对街,破屋对空阶。桃枝对桂叶,砌蚓对墙蜗。 
梅可望,橘堪怀,季路对高柴。花藏沽酒市,竹映读书斋。 
马首不容孤竹扣,车轮终就洛阳埋。 
朝宰锦衣贵束乌犀之带;宫人宝髻宜簪白燕之钗。 
注释: 
·钿:妇女鬓饰。 
·圉圉:局促不安的样子。《孟子‧万章上》:“始舍之,圉圉焉,少则洋洋焉,悠然而近”。 
·喈喈:形容声音和谐。《诗经‧郑风‧风雨》:“风雨凄凄,鸡鸣喈喈”。 
·芒鞋:草鞋。 
·诙谐:汉「东方朔」善诙谐。 
·孟训文公谈性善:《孟子‧滕文公上》:“「滕文」以为世子(太子),将之楚,过宋而见「孟子」,「孟子」道性善,言必称尧舜”。 
·颜师孔子问心斋:《庄子‧人间世》:卫君无道,「颜回」欲前往干预,「孔子」说:『这样危险,通过心斋方有效果』。心斋:排除一切思虑和欲望,保持心境清净。 
·荆钗:用荆条制成的钗。《汉书》「孟光」既嫁「梁鸿」,乃为椎髻,钗荆布衣练裙。 
·榆塞:即「榆关」,与山海关近。这里是从字面的榆与下句的兰崖相对仗而言。 
·荠:《诗经》其甘如荠。俗呼乳浆菜,春来士女采之。 
·六义:《诗经》就其内容可分为风、雅、颂,就其形式可分为赋、比、兴,这就是六义。 
·八音:古时用金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种材料制作的乐器。 
·造律吏哀秦法酷:汉高祖入咸阳,感叹秦朝法律太严酷,就约以三章之法,后无以除奸,命「萧何」制定法律,次其轻重。 
·郑声哇:《论语》郑声淫。郑声,古时郑地的俗乐。哇:淫。 
·梅可望:「曹操」率军出征,军士渴而无水,「曹操」假称说:『前方有梅林,酸可解渴』。军士闻之遥望,口中流水。《世说》:魏武一行役失汲道,军皆渴,乃令曰:『前有大梅林,饶子甘酸,可以解渴』,士卒闻之,口皆出水。 
·橘堪怀:《二十四孝‧怀橘遗亲》:后汉「陆绩」年六岁,于九江见「袁术」,术出橘待之,绩怀橘二枚。及归拜辞,橘堕地。术曰:『陆郎做宾客而怀橘乎?』 「陆绩」跪答曰:『 吾母性之所爱,欲归以遗母』。 
·季路对高柴:「季路」、「高柴」都是孔子的弟子。 
·马首不容孤竹扣:《史记‧伯夷列传》:周武王伐纣,「伯夷」、「叔齐」扣马而谏。 
·车轮终就洛阳埋:《后汉书‧张纲传》东汉安帝时,外戚「梁冀」专权,汉安帝派御史「张纲」按巡,「张纲」埋车轮于洛阳都亭说:『豺狼当道,安问狐狸?』 遂劾奏「梁冀」。 
·乌犀之带:《唐书》「裴度」还妇人以乌犀带。 
·白燕之钗:《汉书》相传汉成帝时,招灵阁有神女献燕钗,成帝赐予赵婕妤,后昭帝时宫人碎之,遂化白燕飞走。 
·髻:妇人盘发曰髻。 

十、灰 
增对损,闭对开,碧草对苍苔。书签对笔架,两曜对三台。 
周召虎,宋桓魋,阆苑对蓬莱。熏风生殿阁,皓月照楼台。 
却马汉文思罢献,吞蝗唐太冀移灾。 
照耀八荒赫赫丽天秋日;震惊百里轰轰出地春雷。 
沙对水,火对灰,雨雪对风雷。书淫对传癖,水浒对岩隈。 
歌旧曲,酿新醅,舞馆对歌台。春棠经雨放,秋菊傲霜开。 
作酒固难忘曲蘗,调羹必要用盐梅。 
月满庾楼据胡床而可玩;花开唐苑轰羯鼓以奚催。 
休对咎,福对灾,象箸对犀杯。宫花对御柳,峻阁对高台。 
花蓓蕾,草根荄,剔藓对剜苔。雨前庭蚁闹,霜后阵鸿哀。 
元亮南窗今日傲,孙弘东阁几时开。 
平展青茵野外茸茸软草;高张翠幄庭前郁郁凉槐。 

注释: 
·两曜对三台:“两曜”指太阳和月亮。“三台”相传天上有三台六星,在人为三公,在天为三台,上台司命,中台司爵,下台司禄。 
·周召虎:即“穆公虎”。周厉王暴虐,「召虎」进行劝谏。厉王不听,终于被百姓推翻而逃向国外。「召虎」与「周公」共同摄政,厉王死后,拥立太子静登位,是为周宣王。 
·宋桓魋:「桓魋」是春秋宋国人,「孔子」路过宋国,他曾想杀害「孔子」。 
·阆苑对蓬莱:阆苑与蓬莱都是传说中西王母仙境。 
·却马汉文思罢献:汉文帝在位时,有人献千里马,文帝下诏归还,并且停止进献千里马。 
·吞蝗唐太冀移灾:唐贞观三年,蝗灾大起,唐太宗吞食了几只蝗虫,并说:“但当食朕,毋害百姓”。后来蝗灾果然消除。冀,希望的意思。 
·书淫对传癖:晋朝「皇甫谧」,字士安,博览群书,时号“书淫”。晋「杜预」字「元凯」,喜好《左传》,时人称其“传癖”。 
·水浒对岩隈:水浒:水边。隈:山或水弯曲的地方。 
·醅:没经过滤的酒。 
·曲蘗:用米、麦蒸过,发酵曝干就是曲,用来酿酒的物品。《说命》若作酒醴,尔惟曲蘗。 
·盐梅:调味品,就是咸盐和酸梅。《说命》若作和羹,尔惟盐梅。 
·月满庾楼据胡床而可玩:晋朝「庾亮」乘月登南楼,在一种可以折叠的轻便坐具上玩耍。 
·花开唐苑轰羯鼓以奚催:据说杨贵妃有次赏花,见花园中的花尚未开放,便命令敲打声音急促高烈的羯鼓催促花开,结果桃花、杏花竞相开放。 
·象箸:纣做玉杯象箸。 
·荄:草根。 
·剜苔藓露︰《石鼓歌》剜苔剔藓露节角。 
·元亮南窗今日傲:晋代「陶潜」,字「元亮」,其《归去来辞》中有“倚南窗以寄傲”之句。 
·孙弘东阁几时开:汉朝「公孙弘」为宰相时,曾开平津阁以招揽贤才。 
·茵︰褥也,言草柔如座褥也。 

十一、真 
邪对正,假对真,獬豸对麒麟。韩卢对苏雁,陆橘对庄椿。 
韩五鬼,李三人,北魏对西秦。蝉鸣哀暮夏,莺啭怨残春。 
野烧焰腾红烁烁,溪流波皱碧粼粼。 
行无踪居无庐颂成酒德;动有时藏有节论着钱神。 
哀对乐,富对贫,好友对嘉宾。弹冠对结绶,白日对青春。 
金翡翠,玉麒麟,虎瓜对龙麟。柳塘生细浪,花径起香尘。 
闲爱登山穿谢屐,醉思滤酒脱陶巾。 
雪冷霜严倚槛松筠同傲岁;日迟风暖满园花柳各争春。 
香对火,炭对薪,日观对天津。禅心对道眼,野妇对宫嫔。 
仁无敌,德有邻,万石对千钧。滔滔三峡水,冉冉一溪冰。 
充国功名当画阁,子张言行贵书绅。 
笃志诗书思入圣贤绝域;忘情官爵羞沾名利纤尘。 
注释: 
·獬豸:兽名,古时传说中的异兽,能辨曲直,敢触邪恶。(獬:音“谢ㄒㄧㄝˋ”。豸:音“治ㄓˋ”) 
·韩卢对苏雁:“韩卢”是战国时一只名狗,「淳于髡」曰:『韩卢者,天下之壮犬也』。“苏雁”则是西汉「苏武」被拘留匈奴之后,写了一封信系在大雁的脚上,这只大雁飞回汉朝廷传信。 
·陆橘对庄椿:“陆橘”详见『九、佳~“橘堪怀”条』。“庄椿”:《庄子‧逍遥游》『大椿以八千岁为春,以八千岁为秋』。 
·韩五鬼:唐「韩愈」《送五穷鬼文》中称命穷、智穷、学穷、文穷、交穷为“五穷鬼”。 
·李三人:唐诗人「李白」《月下独酌》中有“举杯邀明月,对影成三人”之句。 
·行无踪居无庐颂成酒德:晋代「刘伶」嗜酒,作有《酒德颂》,其中有“行无踪,居无庐”的句子。 
·动有时藏有节论着钱神:晋代「鲁褒」着《钱神论》,其中有“动有时,藏有节”的句子。 
·弹冠对结绶:“弹冠”《汉书》载有『「王阳」为益州刺史,「贡禹」弹其冠,待「王阳」推荐,后果为大夫』。“结绶”:「萧育」少年时与「朱博」友善,两人彼此推荐,名著当时。时人说:『王贡弹冠,萧朱结绶』。 
·翡翠︰鹬鸟。 「陈子昂」诗:『翡翠巢南海,雄雌珠树林,何如美人意,骄爱比黄金,益妇人多取,翠羽饰金钿』故名。 
·麒麟︰〔隋书〕文帝造玉麟符。 
·谢屐:晋代「谢灵运」好出游,登山穿无前齿木屐,下山时换穿无后齿之木屐。屐:鞋。 
·陶巾:晋代「陶潜」自己酿酒,酒熟则取下头上葛巾来滤酒,用完后在把葛巾戴回头上。 
·筠︰竹林青皮也。《礼记》如竹箭之有筠也。 
·日观对天津:“日观”为泰山上之日观峰,鸡鸣可见日。“天津”为桥名。 
·禅心对道眼:“禅心”为寂定之心。“道眼”则是判断真妄的能力。 
·三峡:《广兴记》三峡巴蜀地,明月峡、巫山峡、广泽峡也。 
·充国功名当画阁:《汉书》汉宣帝甘露三年,「赵充国」与「霍光」等人因军功显赫,其图像画在麒麟阁。 
·子张言行贵书绅:《论语》「子张」曾将「孔子」『言忠信,行敬笃』的教诲写在衣带上,以示牢牢不忘。绅:带子。 

十二、文 
家对国,武对文,四辅对三军。九经对三史,菊馥对兰芬。 
歌北鄙,咏南熏,迩听对遥闻。召公周太保,李广汉将军。 
闻化蜀民皆草偃,争权晋士已瓜分。 
巫峡夜深猿啸苦哀巴地月;衡峰秋早雁飞高贴楚天云。 
欹对正,见对闻,偃武对修文。羊车对鹤驾,朝旭对晚曛。 
花有艳,竹成文,马燧对羊欣。山中梁宰相,树下汉将军。 
施帐解围嘉道韫,当垆沽酒叹文君。 
好景有期北岭几枝梅似雪;丰年先兆西郊千顷稼如云。 
尧对舜,夏对殷,蔡惠对刘贲。山明对水秀,五典对三坟。 
唐李杜,晋机云,事父对忠君。雨晴鸠唤妇,霜冷雁呼群。 
酒量洪深周仆射,诗才俊逸鲍参军。 
鸟翼长随凤兮洵众禽长;狐威不假虎也真百兽尊。 
注释: 
·四辅对三军:传说古代天子有四个辅佐官。“三军”:古代称步、车、骑三个兵种。二千五百为一军,三军者法天、地、人也。 
·九经对三史:“九经”指《易经》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋》、《孝经》、《论语》。“三史”指纪传(始于司马迁)、编年(始于左氏春秋)、实录(始于梁而盛于唐)三种体栽的史书。〔备考〕自五经分而乐经亡,五经内分周礼、仪礼为七经,七经之外又益以孝经、纶语为九经,分春秋三传为三,合孝经、论语为一,于是有十经。以六经加六纬,于是有十二经。以诗、易、三礼、春秋三传,加孝经、论、孟、尔雅,谓之十三经。 
·歌北鄙:殷纣好为北鄙之乐,其忽然败亡,比鄙之乐成为杀伐之声。 
·咏南熏:《史记》载:「舜」弹着五弦琴唱道『南风之熏兮,可以解吾民之愠兮;南风之时兮,可以阜吾民之财兮』。南熏之乐成为发达之声。 
·召公周太保:召公名「奭」(音:“式ㄕˋ”),周朝太保。 
·李广汉将军:「李广」为西汉名将,号称“飞将军”『但使龙城飞将在,不教胡马度阴山』。 
·闻化蜀民皆草偃:西汉蜀郡太守「文翁」,治蜀有方,教化百姓,所以地方百姓都服他,像风吹草伏一样。 
·权晋士已瓜分:晋国开始有六卿:智氏、赵氏、韩氏、范氏、魏氏、中行氏。后来只剩下韩、赵、魏,安王二十六年,三家共废晋君,分其地,号三晋。 
·巫猿:《韵府》巫峡猿,凡鸣至三声,闻者皆泪。 
·衡雁:《衡岳志》衡岳有回雁峰,故雁至衡阳而止。 
·偃武对修文:武王既克商,乃偃武修文。 
·羊车对鹤驾:“羊车”晋武帝幸宫掖,乘羊车任其所之,宫人于是插竹于宫门,以盐水洒地引诱羊前来。“鹤驾”王子晋,是周灵王的太子,于缑山(缑:音“钩ㄍㄡ”)乘白鹤仙去,故太子之驾称鹤驾。 
·朝旭对晚曛:《诗经》旭日始旦。谓日出。曛:日西斜。 
·马燧对羊欣:「马燧」唐朝宰相。「羊欣」字符敬,为新安守,南朝梁代医生。 
·山中梁宰相:南朝时,「陶弘景」隐居阳山,梁武帝每有大事都去询问他与他商量,人称「山中宰相」。 
·树下汉将军:东汉光武时名将「冯异」。父城人,屡建战功,每逢论功行赏,「冯异」则独立于树下,人称「大树将军」。 
·施帐解围嘉道韫:「王献之」与客人相辩论辞穷,其嫂「谢道韫」想替「王献之」解围,于是在帏帐之后,申论「王献之」的观点,与对方辩论。 
·当垆沽酒叹文君:汉朝「卓文君」私嫁「司马相如」,其父「卓王孙」怒之,后经多方劝说,「卓王孙」资助文君夫妇两人开一家酒店,文君当垆卖酒。 
·蔡惠对刘贲:「蔡惠」:汉人「蔡惠」夜梦得禾复失,「郭乔」曰:『禾失为秩,当进爵』后来果然如此。「刘蕡」:「刘蕡」对策议宦官,极言宦官误国,考官不敢取。「李合」说:『「刘蕡」下第,我辈登科能无厚颜?』。 
·五典对三坟:“五典”:「少昊」、「颛顼」「高辛」「唐」「虞」之书为五典。“三坟”:指伏羲本山坟作《易》曰《连山》,神农本气坟作《易》曰《旧藏》,黄帝本形坟作《易》曰《乾坤》,供称三坟。 
·唐李杜:指唐朝「李白」、「杜甫」以诗齐名。 
·晋机云:晋朝「陆机」、「陆云」兄弟以文齐名。 
·鸠唤妇:鸠天阴则逐其妇,天晴则呼之。 
·酒量洪深周仆射:晋代「周顗」嗜酒,为仆射后,因酒误事被免职,号称「三日仆射」。 
·诗才俊逸鲍参军:南朝诗人「鲍照」曾做参军,诗情俊逸。 
·鸟翼长随凤兮洵众禽长:《格长总论》凤飞则禽鸟从之。《春秋孔演图》羽虫二百六十,而凤为之长。 
·狐威不假虎也真百兽尊:《国策》楚宣王问群臣曰:『北方之民,畏昭奚恤,何也?』「江乙」对曰:『虎得狐欲食之,狐曰:“无食我,天命令我长百兽,子如不信我,为子先行,百兽能无走乎?”虎随狐行,兽皆走,不知兽之畏己,反以为畏狐也。今北方非畏昭奚恤,是畏王甲兵耳』。兽尊:《风俗通》阳虎物百兽之长。 

十三、元 
幽对显,寂对喧,柳岸对桃源。莺朋对燕友,早暮对寒暄。 
鱼跃沼,鹤乘轩,醉胆对吟魂。轻尘生范甑,积雪拥袁门。 
缕缕轻烟芳草渡,丝丝微雨杏花村。 
诣阙王通献太平十二策;出关老子着道德五千言。 
儿对女,子对孙,药圃对花村。高楼对邃阁,赤豹对玄猿。 
妃子骑,夫人轩,旷野对平原。匏巴能鼓瑟,伯氏善吹埙。 
馥馥早梅思驿使,萋萋芳草怨王孙。 
秋夕月明苏子黄岗游赤壁;春朝花发石家金谷启芳园。 
歌对舞,德对恩,犬马对鸡豚。龙池对凤沼,雨骤对云屯。 
刘向阁,李膺门,唳鹤对啼猿。柳摇春白昼,梅弄月黄昏。 
岁冷松筠皆有节,春喧桃李本无言。 
噪晚齐蝉岁岁秋来泣恨;啼宵蜀鸟年年春去伤魂。 
注释: 
·莺朋:朱文公诗:『好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章』。 
·鹤乘轩:古代卫国懿公荒淫,他让鹤乘轩车,后来敌人攻打卫国,老百姓说:『鹤有禄位,皇上让鹤去打仗好了』。 
·轻尘生范甑:「范丹」家贫,无米做饭,锅中都有了灰尘。甑:古代炊具名。 
·积雪拥袁门:《南齐书》东汉时洛阳令雪中访「袁安」,「袁安」闭门拥雪,高卧未起。 
·诣阙王通献太平十二策:《隋书》「王通」是隋朝哲学家,曾上隋文帝《太平策》十二篇,不为所用。 
·出关老子着道德五千言:「尹喜」尝登楼,望东极有紫气西迈,曰:『应圣人过京邑』。果见「老子」骑青牛来。「老子」姓李名耳,曾着《道德经》凡五千言。 
·赤豹:《诗经》赤豹黄罴。 
·玄猿:《诗经》落自玄猿哭。 
·妃子骑:唐朝杨贵妃喜欢吃新鲜荔枝,海南每年七日七夜将荔枝飞骑送往长安城。杜牧有:『一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来』的诗句。 
·夫人轩:《左传》载有:曾有人送鱼轩(即以鱼皮装饰的车子)给鲁国戴公夫人。 
·匏巴:《苟子》匏巴鼓瑟,游鱼出听。 
·伯氏:《诗》伯氏吹埙。埙:古代土制乐器,椭圆形,有六孔。 
·馥馥早梅思驿使:《荆州记》南朝「陆凯」在给长安做官的朋友「范晔」寄去一枝梅花,而且赋诗说:『折花逢驿使,寄与陇头人,江南无所有,聊赠一枝春』。后成为典故。 
·萋萋芳草怨王孙:《楚辞》中有『芳草萋萋兮,王孙不归』的句子。 
·秋夕月明苏子黄岗游赤壁:「苏轼」《赤壁赋》:『壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下』。赤壁:指湖北黄冈的赤壁。 
·石家金谷启芳园:晋代巨富「石崇」有“金谷园”,春天时常在园中宴请宾客,饮酒赋诗,赋诗不成,罚酒三斗。 
·龙池对凤沼:“龙池”、“凤沼”都是禁苑池沼名。 
·刘向阁:西汉学者「刘向」曾校书于“天禄阁”,故称。 
·李膺门:东汉「李膺」为太尉,很少与人交往,登其门者号称“登龙门”。 
·春喧桃李本无言:「司马迁」《史记‧李广传》:『桃李不言,下自在蹊』。 
·噪晚齐蝉:《古今注》载:「牛亨」问「董仲舒」说:『蝉为什么称为齐女』?舒说:『过去齐王的王后怨王而死,尸体变为蝉,故名齐女』。 
·啼宵蜀鸟:传说战国时,「杜宇」为蜀帝,号「望帝」,失国后思之不得,乃化作杜鹃鸟,啼血乃止。 

十四、寒 
多对少,易对难,虎踞对龙蟠。龙舟对凤辇,白鹤对青鸾。 
风淅淅,露漙漙,绣毂对雕鞍。鱼游荷叶沼,鹭立蓼花滩。 
有酒阮貂奚用解,无鱼冯铗必须弹。 
丁固梦松柯叶忽然生腹上;文郎画竹枝梢倏尔长毫端。 
寒对暑,湿对干,鲁隐对齐桓。寒毡对暖席,夜饮对晨餐。 
叔子带,仲由冠,郏鄏对邯郸。嘉禾忧夏旱,衰柳耐秋寒。 
杨柳绿遮元亮宅,杏花红映仲尼坛。 
江水流长环绕似青罗带;海蟾轮满澄明如白玉盘。 
横对竖,窄对宽,黑痣对弹丸。珠帘对画栋,彩槛对雕栏。 
春既老,夜将阑,百辟对千官。怀仁称足足,抱义美般般。 
好马君王曾市骨,食猪处士仅思肝。 
世仰双仙元礼舟中携郭泰;人称连璧夏侯车上并潘安。 
注释: 
·虎踞对龙蟠:虎踞指石头城。龙蟠指钟山。均在今江苏南京市。《蜀志》「孔明」曰:『钟山虎踞龙蟠,帝王居也』。 
·龙舟:《隋书》炀帝龙舟幸江都,舳舰相接二百余里。 
·凤辇:天子车驾。「钱起」《和李员外扈驾幸温泉宫诗》:『未央月晓度疏钟,凤辇时巡出禁中』。 
·漙漙:形容露水多。 
·绣毂:车辐。(毂:音“古ㄍㄨˇ”) 
·有酒阮貂奚用解:晋代高官「阮孚」嗜酒,曾解金貂换酒喝。 
·无鱼冯铗必须弹:战国时「孟尝君」门客「冯暖」曾弹剑铗而歌:『长铗归来兮,食无鱼』。 
·丁固梦松:「丁固」有一天梦见副上生松,人曰:『松字十八公也』。后十八年果为公。 
·文郎画竹:宋朝「文与可」善画墨竹,一会儿就能完成。 
·鲁隐对齐桓:鲁隐就是「鲁隐公」,为「齐桓公」庶兄,春秋食鲁国君主。齐桓是「齐桓公」,春秋时齐国君主。 
·叔子带:晋代「羊祜」字「叔子」,常缓带轻裘。 
·仲由冠:「子路」字「仲由」,初见「孔子」时,戴雄鸡冠,死时冠也不免。 
·郏鄏:地名,周朝曾为都城,成王定鼎之地。 
·元亮宅:「元亮」就是「陶渊明」,意思是「陶渊明」隐居所。 
·仲尼坛:「孔子」字「仲尼」,曾在杏坛设教。 
·海蟾轮满澄明如白玉盘:相传月中有蟾蜍,所以用海蟾代指月亮。「李白」诗:『少年不识月,呼为白玉盘,又疑瑶台镜,高挂碧云端』。 
·黑痣对弹丸:黑痣、弹丸都指土地狭小。宋太祖想攻取太原「赵晋」说:『等到削平诸国,弹丸黑痣之地将何所避』。 
·百辟:诸侯,泛指百官。 
·怀仁称足足,抱义美般般:《文选》中有:『般般抱义,足足怀仁』。“般般”指麒麟,“足足”指凤凰。 
·好马君王曾市骨:燕昭王想以千金买回千里马,至而死,于是以五百金买马的骨头。 
·食猪处士仅思肝:汉人「闵仲叔」很节省又爱吃猪肝,安邑令手下的官吏每天供给,「闵仲叔」说:『我怎能因口腹之欲劳累别人呢』? 
·世仰双仙元礼舟中携郭泰:汉「李元礼」与「郭泰」都长得很漂亮,飘逸脱俗,有一次两人同船,观者以为是神仙,时号“李郭仙舟”。 
·人称连璧夏侯车上并潘安:晋代「夏侯湛」与「潘岳」是好友,也都是美男子,常同车在京师行走,京师人称“连璧”。 
十五、删 
兴对废,附对攀,露草对霜菅。歌廉对借寇,习孔对希颜。 
山垒垒,水潺潺,奉璧对探镮。礼由公旦作,诗本仲尼删。 
驴困客方经灞水,鸡鸣人已出函关。 
几夜霜飞已有苍鸿辞北塞;数朝雾暗岂无玄豹隐南山。 
犹对尚,侈对悭,雾髻对烟鬟。莺啼对鹊噪,独鹤对双鹇。 
黄牛峡,金马山,结草对衔环。昆山惟玉集,合浦有珠还。 
阮藉旧能为眼白,老莱新爱着衣斑。 
栖迟避世人草衣木食,窈窕倾城女云鬓花颜。 
姚对宋,柳对颜,赏善对惩奸。愁中对梦里,巧慧对痴顽。 
孔北海,谢东山,使越对征蛮。淫声闻濮上,离曲听阳关。 
骁将袍披仁贵白,小儿衣着老莱斑。 
茅舍无人难却尘埃生榻上;竹亭有客尚留风月在窗间。 
注释: 
·歌廉对借寇:“歌廉”:《后汉书》东汉「廉叔度」任蜀郡太守为官清廉,更改禁民夜作旧令,让百姓储水以防火,百姓掌灯夜作,日渐丰裕。百姓歌曰:『「廉叔度」,来何暮,不禁火,民安作,昔无襦,今五衿』。“借寇”:《后汉书》「寇恂」为河内太守,深得民心,升迁离开时百姓挡道,要求借「寇恂」一年,皇帝准许了。 
·习孔对希颜:“习孔”意思是学习「孔子」。“希颜”则是效法「颜回」之意。 
·奉璧对探镮:“奉璧”详见〔六鱼,奉璧蔺相如〕条。“探镮”:晋代「羊祜」五岁时,说邻家树上有金镮,并取出,主人曰:『此我亡儿之物也。』苟知祜前身李氏之子也。 
·礼由公旦作:「周公旦」制礼作乐。 
·诗本仲尼删:《诗经》原本三千余篇,「孔子」删为三百一十篇。 
·驴困客方经灞水:传说唐朝诗人「孟浩然」雪中骑驴,至灞水寻梅。 
·鸡鸣人已出函关:秦国规定过函谷关要等待鸡鸣之后,「孟尝君」夜至函谷关时不能通行。一行人之中有善学鸡叫者,学鸡叫后众鸡响应,于是得以顺利过关。 
·玄豹:《列女传‧贤明》「陶答子」治陶(陶为地名)三年,名誉不兴,家富三倍。其妻独抱儿泣曰︰『妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不下食,何也?欲以泽其毛而成其文章也,故藏而远害。至于犬豖,不择食故肥,而取祸必矣』。 
·双鹇:《西京杂记》越王献高帝白鹇、黑鹇各一双。 
·黄牛峡:《广兴记》在四川夔州府。 
·金马山:《广兴记》在四川成都府崇宁县,上有金马碧鸡神祠。 
·结草对衔环:“结草”:春秋晋大夫「魏颗」的父亲「武子」有宠妾,生病时要求「魏颗」将他改嫁,后来病重便要求「魏颗」杀宠妾殉葬,「魏颗」没有从命,而把他父亲的妾嫁了出去。后来「魏颗」与秦力士「杜回」交战,见有一老人结草绊住「杜回」,「魏颗」得以顺利擒之。夜梦老人说:『我乃妾之父也,报子从治命而不从乱命耳!』。“衔环”:传说汉朝「杨宝」见有一受伤黄雀,医治好之后将他放了,有一天这只黄雀化作黄衣少年,衔四只玉环报恩。 
·昆山:产玉之地。 
·合浦珠还:合浦出珠,民皆采珠易米,时守性贪,珠皆去。后孟尝君为守,去珠复还。 
·阮藉旧能为眼白:晋朝「阮藉」能为青白眼,见那些凡俗之人都以白眼,以示鄙薄厌恶。 
·老莱新爱着衣斑:《二十四孝‧戏彩娱亲》:周朝「老莱子」至为孝顺,年近七十,常穿五彩斑灿之衣服,学婴儿在父母身旁嬉戏,以娱父母欢心。 
·姚对宋:唐朝「姚崇」与「宋璟」齐名。 
·柳对颜:唐朝「柳公权」和「颜真卿」都是著名的书法家,人称“颜筋柳骨”。 
·孔北海:东汉尝得「孔融」字「文举」,「孔子」二十世孙,官至北海相。 
·谢东山:晋相「谢安」号“东山”。 
·濮上:濮水之滨,濮水一带的地方。春秋时期这里以侈靡之乐闻名。《列国传》卫灵公与「师旷」过濮上,夜闻新声。及适晋,晋文公命奏,「师旷」曰:『昔纣亡,沉乐器于濮水,今日之乐,是必为濮上之音。』意为纣亡国之音。 
·阳关:唐「王维」诗句有:『西出阳关无故人』,后人用此,有阳关三叠曲。 
·骁将袍披仁贵白:唐朝大将「薛仁贵」常穿白袍号称“白袍将军”。 

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